乡镇游来到上林县的巷贤镇，来到镇上已经是夜晚的20点，本以为巷贤镇也就是菜市场附近几条街圩就是巷贤镇的全部，内心想着第二天就离开巷贤镇游玩下一站。第二天清晨逛一圈来到老圩庄，走进老圩庄时惊讶发现，原来巷贤镇的精髓在老圩庄，而精髓的核心则是老圩庄内的磨氏宗祠。
老圩庄是巷贤镇的起底家业，形成于明朝嘉靖年间，至今有近500年的历史。老圩庄的形成则是由宾州人磨宏积、磨宏培两兄弟来此地落业，经过两代人的努力而成为当地小明名气的家族，磨姓族人生活的地方则起名磨庄。明朝万历年间，磨庄已形成50多户近300人的小集市，磨庄又是宾州走上林官道的必经之地，磨姓族人就开店建圩，磨庄又被当地百姓称为圩地。
明朝万历年间，地圩亦成为方圆20里内较有名气的集贸市场，来自宾州、邕州、武缘等官差、商贾、路人路过地圩都要停留歇脚。地圩的商铺、饮食店、茶店也因来往人员的增多生意异常的火爆，而此时的地圩不再是小型集贸市场，而是宾州、武缘、上林三地结合部的商贸中心。集贸市场到商贸中心的转变，足以见得地圩在当时的商贸地位有多么的重要。
随着地形商贸地位的提高，慕名而来地圩经商和落业的外乡人不断增多，明朝崇祯年间，地圩也从但磨姓为主的商贸中心变成以磨姓为主，多姓氏为辅的商贸城。说商贸城或许有点夸大，但不可否认此时的地圩商贸非常的繁荣，即便是县衙所在地的大丰圩都比不过地圩，如不是出于统治方面的考虑，上林县府衙搬迁到地圩都有可能。
地圩尽管多大13个姓氏，但主要还是以磨姓为主，所有的商贸交易都在磨姓生活区内进行，这个地方就是磨庄。磨庄是磨姓所生活的区域，地圩则是外地人对赶圩的称呼，其实磨庄河地圩就是同一个地方，唯一区别的是赶圩之地和磨姓生活的区域。随着地圩规模的不断扩大，城建规模也不断扩大，至明末清初磨庄亦建成九街十八巷的中等小城。
地圩尽管以磨姓为主，但磨姓深知单独依靠磨姓家族不能将地圩保持繁荣昌盛，于是召集13姓人家商讨地圩未来走向。明朝崇祯帝末期，经13姓族老商讨决定集资建设一处赶圩场地，给南来北往的商人提供商贸交易的地方，这处就是老圩庄内目前保存为数不多的明代建筑——康埠。
清朝乾隆年间，乾隆帝微服私访至地圩，看到地圩商贸繁荣，百姓安居乐业，不禁感慨地处山区之地竟然有座如此繁华之城。由于微服私访，穿街走巷的百姓竟然问不出乾隆帝，但地圩百姓不排挤生人，碰面之时还热情而且非常有礼貌的打招呼，乾隆帝感慨道此地是“民风礼正、巷有贤人”之地。乾隆帝觉得此地叫地圩有点俗气，于是向上林知县建议改名为巷贤圩。
乾隆帝微服私访过地圩，感觉有点不可思议，广西土著经常起兵作乱，身为皇帝的乾隆不可能来到这么偏远的地方。但又觉得有可能，依照乾隆风流本性，能够吸引乾隆帝来地圩的应该是服务业发达。乾隆帝如真微服私访到地圩，想必应该是被地圩的官窑和灯红酒绿所吸引，没准有流落在巷贤镇的小阿哥也不是不可能。
广西民间，特别是壮族人居住的地方都有榕树，榕树几乎被当地百姓当熊猫保护起来，榕树保护的越好，长得越旺盛，也就能证明此地是人杰地灵，丁财两旺的地方。看到这么旺盛的榕树足以见得，地圩是个人口密集，后世辈出的地方。可惜的是一场太平天国运动把地圩给整垮，当地有一支拥护太平军的地方武装占领县城，还把上林县更名为澄江县。巷贤是乾隆起的名字固然是被打击的对象，地圩也因这场太平天国运动被整的生灵涂炭，13姓大部分逃跑，只留下磨姓人家支撑巷贤圩的存在感。
地圩之所以保留下磨庄这个地名，就是从磨庄到地圩到巷贤，一直都是磨姓家族生活在这里，即便乱世各姓族人纷纷离开，磨姓家族仍旧坚持留在这里，不把此地叫磨庄都对不起磨姓家族这份坚守。老圩庄内保留有康熙年间修建的磨氏祠堂，现已列入文保，不知是县级还是市级，磨姓毕竟是稀有姓氏，堪比熊猫血，磨氏祠堂是市级文保都觉得有点低，至少是省级文保。
小巷里有大娘的这张图片看似非常的普通，但深挖其历史得知小巷非比寻常。昆仑关战役时期，国民革命军第二军副军长郑作民曾在这里小住，并且还将小巷里的民房当指挥部。可惜的是副军长郑作民在昆仑关战役中殉国，1986年国家追认郑作民为革命烈士，这条小巷则是革命烈士郑作民最后生活过的地方。
磨庄，也就是现在的老圩庄，其内还保留有众多古建筑，骑楼、炮楼、民房算是普普通通，康埠、磨氏宗祠才是老圩庄的精索。穿梭在老圩庄的大街小巷，进入每栋普通民房，通过历史悠久的过街楼，仿佛带你穿越到明清时期的场景。感受到的不仅是老圩庄曾经的繁华，更能体验到老圩庄厚重的历史气息，明清时期的文人墨客、纨绔子弟还有文人墨客经常来老圩庄光顾，想来老圩庄一定有他独特的魅力。喜欢参观老街古村落的朋友，有时间何不前来走走，预祝大家旅途愉快。
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