跟着小志游文化重庆 | 酉阳秘境：在武陵腹地，触摸千年文脉与地质史诗

在重庆最东南的褶皱里

时间被山水分割成两种刻度

5亿年岩溶与600年土司

同处一幅画卷

今天，小志带你一起探寻

“志书里有名、地图上难寻”的坐标

它们不是景点

而是被岁月按下暂停键的

生动章节

01河湾山寨

河湾山寨酉阳文旅/图

河湾山寨，这座被誉为中国最美土家山寨的桃源之境，藏身于酉水河国家湿地公园腹心，始建于明洪武三年（1370 年），至今仍保留着 “不通桥、不通车，进出全靠船只” 的原始交通方式。若想抵达此处，需乘乌篷船溯酉水河而上，两岸青山如屏，船行一小时方能到达，恰似武陵人寻访桃花源般充满意境。

山寨内吊脚楼酉阳文旅/图

山寨的建筑肌理暗藏着古老智慧，200 余栋吊脚楼沿山势呈阶梯状铺开，下部以木柱悬空托起，上部飞檐翘角如鸟展翅，既能够躲避潮湿，又有利于通风，完美适应了武陵山区的气候特征。这种 “走马转角楼” 的建筑形制，在窗花雕刻中还暗藏密码 ——“万字格” 象征生生不息，“鲤鱼跃龙门 ” 寄托着家族愿景，而且木构之间不用一钉一铆，全凭榫卯咬合，即便历经数百年风雨仍稳如磐石。寨中居民以土家族白姓为主，至今仍传承着摆手舞、酉水号子、木叶情歌等非遗技艺。每当夜幕降临，篝火旁的对歌与舞蹈，能让游客瞬间融入土家血脉之中。

彭氏摆手堂酉阳文旅/图

寨心的彭氏摆手堂建于清咸丰元年，是渝东南现存唯一的土王庙与宗祠复合体。在占地 200 平方米的石板院坝上，至今仍演绎着国家级非遗 “摆手舞”，其舞步再现了渔猎耕战的场景，鼓点节奏更是可追溯至明代。石坝上刻有 “麋鹿含花”“麒麟龙象” 等图腾，见证着土家族的迁徙史诗。更令人称奇的是寨中那棵有 500 年树龄的 “夫妻树”，当地人将其奉为 “仙树”，认为向其祈福可保婚姻长久，相传山寨还有着 300 年无离婚的记录。

夫妻树酉阳文旅/图

02龙潭古镇

龙潭古镇酉阳发布/图

历史沿革

龙潭古镇坐落于酉阳东南伏龙山下，因山麓两汪终年不涸的"龙眼"氽水洞得名。自汉代设县以来，此地即为武陵山区咽喉要冲。明清时期在"蛮不出洞，汉不入境"政策下，古镇演变为土汉交融的边贸枢纽，1.4平方公里范围内汇聚五十余座土家吊脚楼与徽派封火墙，形成罕见的"文化杂交"建筑群落，成为渝东南保存最完整的明清建筑遗存。

建筑密码

古镇以3公里青石板主街为脉络延伸，自瓦厂弯牌坊经永兴街、中心街、永胜街直抵梭子桥，另有0.5公里顺河街连接福兴桥与江西潭。街面以方块青石铺就，六百年步履将其打磨得幽光如玉。150余堵封火墙高达十几米至三十米，以火砖砌筑，顶部嵌铁木楔子形成方印状"印子屋"——既是防火屏障，亦是财富象征。现存200余座四合院及吊脚楼，宅基阶沿用细钻条石密缝砌成，禹王宫、万寿宫等公共建筑以巨木为梁柱，青砖花墙环抱三重天井，商贾大宅后院犹存亭阁戏台。

近代风云

抗战时期，国民政府将金融、纺织、军工机构西迁至此，五万人口涌入使古镇获誉"小南京"。此地更孕育革命星火：赵世炎故居（邓小平题匾全国文保单位）、瞿秋白夫人王剑虹旧居、原北京市委第二书记刘仁故宅均存于此。丁玲笔下的酉阳中学（龙潭中学）书声仍萦绕青石巷陌，封火墙的斑驳砖石间，深埋着商帮铜钱与革命传单交织的近代史诗。

赵世炎同志故居大门白明跃/摄酉阳发布/图

03南腰界

革命根据地遗址酉阳发布/图

武陵山中的红色丰碑

1934年，贺龙率领红三军挺进酉阳东南部南腰界，在这片海拔800余米的红土地上点燃革命星火。同年10月27日，红二、六军团8000余名将士于猫洞大田胜利会师，宣告黔东特区革命根据地正式建立，这是重庆唯一建立省级苏维埃政权的红色堡垒，在长征史上留下了不可替代的印记。

革命心脏

红三军司令部驻地余家桶子（原土家族乡绅宅院），木柱上红军战马勒痕至今深刻。贺龙在此亲手栽植的花红树已亭亭如盖，院墙弹孔与"活捉冉瑞廷替为革命而牺牲的工农红军复仇"的标语凝固着历史瞬间。以此为核心，56处遗址串联成红色记忆链：大坝祠堂弹痕密布的砖墙，红军寨依山构筑的石垒工事，红军街青石板路上仿佛仍回响着草鞋脚步声。

土地庙的"隐形"标语

《中国共产党十大政纲》遗迹，见证着风云年代共产党人的初心使命。红三军进驻南腰界后，为宣传党的政策，红军战士用毛笔在南腰界的四方塔式土地庙粉墙壁上书写 “推翻帝国主义的统治” 等十大政纲。红军撤离后，南腰界人民为了保留标语，用加盐巴的石灰水填写标语，再用黄泥巴、草木灰和锅烟灰进行涂抹，使标语完整保存。新中国成立后，当地群众用小刀慢慢刮去薰烟，使字迹重显，后由县文管所复制修补恢复如初。

红军街酉阳发布/图

04太古洞

太古洞入口酉阳发布/图

地质奇观

深藏于酉阳桃花源景区地下的太古洞（大酉洞），是一部镌刻了3亿年的地质百科全书。这座全长约3公里的石灰岩溶洞形成于古生代二叠纪，经地壳运动与水流亿万年雕琢，成就了"地下艺术宫殿"的奇观——洞内20余处景点中，30米高的穹顶垂下万千钟乳，五彩石幔映照地下河幽光，险峻峡谷与宽阔大厅交织，集岩溶景观之大成。

桃源原型印证

唐代段成式《酉阳杂俎》记载："秦时有人避乱隐居酉阳山下石穴，藏书千卷"，洞内左侧绝壁的古栈道直通"石室藏书"遗址，故名大酉洞。其地貌与《桃花源记》高度契合：初入洞口两壁陡峭，溪水淙淙中仅见微光；穿行180米主洞廊道，豁然通往与世隔绝的桃花源盆地——正如陶渊明笔下"避秦乱，入绝境"的叙事现场。洞壁残存秦始皇统一前的象形"天书"及土家符号，岩溶形成的"秦人足迹"石钟乳，更强化了自然与人文的双重隐喻。

双重身份

作为古代巴人避战之所与桃花源人家最后的藏身地，太古洞既是地质奇观（洞内最大厅堂达1.5万㎡，石笋"昆仑塔"需12万年生长），亦是解读华夏文明迁徙的活化石。当游客抚过栈道斑驳的斧凿痕，触摸"太古藏书"岩壁的刻符，三亿年地质运动与两千年前人类求生的故事，便在钟乳滴水声中悄然共鸣。

太古洞酉阳文旅/图

05西兰卡普

传承人左翠平在编织西兰卡普酉阳发布/图

西兰卡普，在土家语中意为 “打花铺盖”，是土家族极具特色的传统织锦。它与蜀锦、云锦、宋锦、壮锦并称中国五大名锦。作为中国重要的民族文化遗产，2006年，西兰卡普被列入首批国家非物质文化遗产名录。2012年，左翠平被评为第三批市级非物质文化遗产传统技艺类“酉阳西兰卡普传统制作技艺”项目代表性传承人。

它以蓝、黑、红、白等色棉线为经，以各种色彩的丝、棉、毛线为纬，采用 “通经断纬” 的挖花技术进行手工反面挑织。西兰卡普的工序十分复杂，涵盖纺线、染色、倒线、牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捆杆上机、捡花、织布边、挑织等 12 道工序，工序繁多，编织一件作品少则五六天，多则几个月。

“西兰卡普”传统制作技艺酉阳县委宣传部/图

西兰卡普源自一段凄美传说：

“西兰” 是一位美丽的土家族绣花能手，她把山里的百花都绣遍了，唯独不会绣夜里开花的白果花。于是，她常常独自半夜爬上高高的白果树，伴着月光观察，与白果花 “对话”。不料被恶毒的嫂嫂发现，哥哥听信了嫂嫂的谗言，用板斧砍断了白果树，西兰不幸摔死了。为了纪念这位美丽的织女，从此土家织锦便取名为 “西兰卡普”。

合上这一页

你带走的不是简单的照片

而是一页被时间盖了朱砂印的手抄

上面写着

"凡到过酉阳的人，都成了它下一行的墨迹"

下一期，小志再带你翻开新的山城秘页

文字整理：黄颖

图片来源：酉阳文旅、酉阳发布、酉阳县委宣传部

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