被誉为“江南小布达拉宫”！探秘浙江最大最土豪的寺院！

文图：水寒山

秀峰寺，原名秀峰庵，始建于明朝末年的堆高山的山顶之上，海拔600米。上世纪九十年代，一位来自上海的尼姑释行吉，一夜之间忽然梦见了此山此境，慕名来到秀峰寺，集国内、外香客捐献的资金重修、扩建秀峰寺，二十多年从未间断，至今部分地块仍在大规模施工过程。

　　秀峰庵改名为秀峰寺，是释吉行大师进入秀峰寺的次年，后又经上虞市政府批准，建立了堆高山风景旅游开发区，秀峰寺是最主要的核心区域，然而，通往秀峰寺的路仅仅是一条盘山的窄道，体形较长的38座以上客车通行十分困难，秀峰寺外没有大型的停车场，仅有少量的位置可以停泊。

　　就这样的通行条件，很难让人相信路的尽头会是一座规模宏大的寺院，秀峰寺公开的信息是占地38000平米，但不知道是哪年的数据。浙江省有名的寺院很多，普陀山（观音道场）、灵隐寺（济公出家之地）、国清寺（天台宗佛宗）、雪窦寺（弥勒佛道场）……秀峰寺，无意间已成了浙江省最大的寺院。

　　这个结果，可能连释吉行大师本人也未曾想过，单凭一人之力的操持，打造了这绝世的辉煌。秀峰寺包括在建工程在内，大小建筑可能已有过百，所有建筑采用传统的中国红，佛教黄，宫殿琉璃绿三色，明艳奢华，堪称浙江省最豪的寺庙，酷似一座落在山间的紫禁城。

　　秀峰寺，座落在山间的一块台地之上，从来时的山路角度欣赏，庞大的建筑群，有上虞版的“布达拉宫”之称，壮观之色有过之而无不及，仿佛是一片云天仙境。到秀峰寺，都是与我一样的自驾前往，这可能是与秀峰寺尚未完全完工有关，寺内只有少数佛像金身已各自就位。

　　秀峰寺绝对可以配得上用“惊艳”这两个字来形容，秀峰寺绝大部分的门窗，都是木质的雕刻，图案精美大气，所有的檐角是雕梁画栋，古朴庄重，仿佛中华五千年的建筑文化都沉淀在了这里。朝起的霞光与晚落的夕照，无法在秀峰寺的墙壁上打出烙印，只是将墙壁擦拭得更黄、更红。

　　秀峰寺根据堆高山的地理条件谋布局，寺门西向开，大雄宝殿和客房在整个寺院的最西北，大雄宝殿的朝向也是背东朝西，踏入山门左转便是殿前，殿前主场地不是很宽，场前建长廊。大雄宝殿为寺庙的中心主体建筑，都有特别的讲究，整个秀峰寺已突破了传统的寺庙建筑布局概念。大雄宝殿所在位置是戴家山，容我大胆猜测，此地应该是原秀峰庵的旧址，现今的改扩建均围绕旧址的周边展开。

　　放生池在整个秀峰寺的轴心位置，目测占了整个用地的五分之一。环湖建长廊，这是属于中国式的庭院浪漫，放生池中建有多座水中楼阁，楼阁檐角似乎暗藏乾坤，其中最突入池中的那座水中楼阁，有凌水的景观桥与长廊相接。放生池南北边侧均是佛堂，南高北低，临北朝南而看，蔚为壮观，一座寺就是一座城，秀峰寺也有水上宫殿之说。

山中寺庙的放生池布局一般都在山门之前，寺庙整体依山势后高前低，放生池不仅仅是香客的慈悲心，更是寺院走火时的守护神，江南多雨水，这种设计涝时不殃及寺院，放生池水位平时不宜太满是规矩。而秀峰寺的放生池更象是宫殿之中的御花园，景观价值更胜一筹。

　　寺院环境自古倡导清幽雅静，以达到平心静气的修行目的，抛弃一切世俗烦恼，超越自我的精神境界，按司马南的话说是“灵魂深处爆发革命”，这也是秀峰寺建于高山之巅的真正原因。然而，自秀峰寺贵为上层流量地，这块世外之地，成了诸多古装视频等的出片地。我在秀峰寺闲逛的时候，巧遇了一位师太，听说秀峰寺内总共才7位大师，青灯黄卷，她无意于重返世俗的镜头。