五台山第一寺——大显通寺

昨日到达繁峙县沙河镇，早四时便直奔五台山，到达台怀镇天已大亮，一轮红日冉冉升起。五台山作为佛教四大名山之首，历史悠久，闻名遐迩，名刹古寺林立。

大显通寺位于五台山台怀镇北侧，是五台山规模大、历史悠久的寺院，也是五台山五大禅处之一、全山寺院之首。相传白马寺建成以后，两位天竺高僧迩叶摩腾、竺法兰从洛阳来到五台山，建起了这座寺院，世称“中国第二古寺”，所以它与洛阳白马寺同为中国最早的寺庙之一。

大显通寺始建于东汉永平年间（公元69年），初名大孚灵鹫寺。北魏孝文帝时扩建，唐代重修，并更名“大华严寺”。明初重建，太祖赐额 “大显通寺”。大显通寺面积8万平方米，各种建筑400余间，多为明清时期的建筑。全寺中轴线上主要有七重殿宇从南到北分布，依次为山门、观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼，此外，还有钟楼、僧舍和各种配殿。

大显通寺有两重山门，进了正门大门，紧接着西面是第二道山门。山门三开间，朱漆大门，坐西向东，山门正面高悬着一面竖匾，高约2米，宽约1.7米，蓝底金字，上书“大显通寺”，字体雄浑，苍劲有力。山门左半间，立着一通古碑，上书一大草“龙”字；右半间，也立一通同样大小的石碑，上书一个大草“虎”字，落款为“雷雨居士光宅书”，是明万历年间山西巡抚雷雨居士傅光宅所书。

进入显通寺大院，最南端，是坐南朝北的清建观音殿，五开间，单檐歇山顶。门的正上方挂着一块蓝底金字横匾，上书“霞表天城”四个遒劲有力的大字，为乾隆皇帝御笔。殿内主像是三位大菩萨，其中中间为砚音塑像，左面为普贤塑像，右面为文殊塑像，故该殿也称为“三大士殿”。殿内东西两侧摆满藏经柜，存有公元1510年（正德五年）刻印的《大藏经》，计3210本，故该殿亦称为藏经殿。相传早年该寺的水陆道场也没在这里，因此亦叫水陆殿。

大文殊殿是显通寺的第二重大殿，重建于乾隆十一年（1746年），五开间，面宽25.5米，进深17.6米，单檐歇山顶。后置重檐抱厦装饰华丽，宏伟壮观，门上挂一匾额“大文殊殿”，上款为“大清光绪二十八年立”，下款为“忻州梁硕光叩”，字体魏碑，款式气派，功夫颇深。殿内佛坛上，供着五尊文殊菩萨圣像。文殊殿东西两面平台上，还有12尊金色的圆觉菩萨，从左到右依次是：文殊、普贤、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、大势至、观音、净业障、圆觉、普觉、贤善首等。他们是禅宗经典之一的《圆觉经》中所尊崇的12位大菩萨。殿内还悬挂着1746年（乾隆十一年）御书的蓝底金字“十地圆通”木匾一块。1906年（光绪三十二年）御书的“点化生春”木匾一块。

在文殊殿前院中，有一六角四层3米多高的铁香炉。香炉两侧叠立着两座六角基座、六根露明柱、六角攒尖顶构成的碑亭。亭内为康熙十六年（1677年）所立高3.4米、宽1.1米的汉白玉石碑两通，东为一通上有康熙皇帝的《御制显通寺碑文》，称为有字碑；西边一通为无字碑。

大雄宝殿是显通寺的第三重大殿。大雄宝殿为举行佛事活动主要场所，殿内供着三尊佛像：中是释迦牟尼佛，西是阿弥陀佛，东是药师佛；两旁有十八罗汉像背后有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。大雄宝殿占地一亩二分，高大肃穆。殿内正前方的横梁上，高悬康熙御笔“真如权应”木匾，下面条幅横悬，两旁锦幡垂挂。

“无量殿”也叫“无梁殿”，整个建筑没有梁柱，分上下两层，明七间暗三间，仿木结构，重檐歇山顶，砖券而成，三个连续拱并列，左右山墙成为拱脚，各间之间依靠开拱门联系，各间之间依靠开拱门联系，雕刻精湛，是中国古代砖石建筑艺术的杰作。殿内保存的《华严经》字塔，属稀世珍宝。无量殿正面每层有七个阁洞，阁洞上嵌有砖雕匾额。

“无梁殿”雕刻精湛，是中国古代砖石建筑艺术的杰作。外檐砖刻斗栱花卉，内雕藻井悬空，形似花盖宝顶，殿内供有无量佛。

五座铜塔隐合五台山的五座台顶，象征文殊五智，表示五方如来，故又名“五方佛塔”。西北方的妙观察智塔隐合西台，东北方的成所作智塔隐合北台。以及隐合南台的平等性智塔，隐合中台的法界体性塔和隐合东台的大圆镜智塔。总观五座铜塔的塔座高低相仿。塔身高低略有差别，塔身形式具有中国亭阁的特点，又把清凉妙高处作为这五座塔的塔基，则是具有浓厚的中国特色的金刚宝座塔。