散文丨宽窄自如

宽窄自如

▪王宗伦

立秋之后的成都，溽热尚存。我到的时候，已是晚上八点过，从地铁口出来，就感受到了热闹繁华的景象。车来车往，人潮涌动，警察汗流浃背地在公路上执勤。他们大多是肩章上带拐的兄弟伙，让我有种他乡遇故知的感觉。

进口处是“宽巷子”。我拍了照片，然后在巷子里东逛西逛，自由自在，漫无目的。宽窄巷子的游客果然多，国内国外的各色人种，大江南北的各地口音；男女老幼，高矮胖瘦。真是人流大聚集。我在人海茫茫中，和这个挨挨肩头，和那个擦擦手臂，这个呼出的气体，被我吸进去，我呼出的气体，又被那个吸进去。我们彼此交融，但又彼此陌生。在人声鼎沸的嘈杂中，叫卖的，喊客的，嬉戏的，缠绵的，无数声音的线条织成一张无形的网，我在这网里穿行。除了声音的网，还有光线的网。各个门店散射出来的光都各有特色，投射在人身上的反射就更是千差万别。人与人海，犹如一粒粒微尘，在光中共舞。我在这种和光同尘的感觉中，互不打扰，相安无事，不亦乐乎！

我在巷子里乱走。走着走着，就看到了一家书店，叫“见山书局”。好名字。见山不是山，见山还是山。如果我走进去，能够见什么呢？我就边想边走了进去。书店不大，布局精致，有古典书籍，有通俗读物。我看到一个小书格子里，静静地放着几本木刻佛经。我拿起《心经》，手感很好，仿古装饰，阳刻经文的合页。我一字一句地阅读，和我背诵的分毫不差。又看《大悲咒》，因为文字较多，光线偏暗，没有阅读完，就轻轻放下，转到了另一个角落。这里有袖珍的古籍经典，适合随身携带。我想，等条件成熟了，我们的《童子童谣》也精选一些作品，印制成这种方寸大小的袖珍书，应该受小朋友们喜爱吧。

这样边想边走，随意游荡，又看到一个很娇小的书屋，叫“散花书屋”。名字很美，书却不多，在“见山书局”看到的一些“小本本”，这里也有。先前感觉很独特别致的东西，此时却突然感觉“大众化”了，加上那些旅游景区常见的物件，就感觉玷污了诗意名字，于是匆匆离开了。

我又重新回到声音和光的网中。到处都有人拍照，到处都有人吆喝。一个院落是一种特色，一处房屋是一串故事。但是这些本来雅致的东西，却成了叫卖的由头，成了装饰的外衣。琳琅满目，繁华不尽。我在这样热闹的海洋中，却显得格外孤独。是乐极生悲？还是保持淡定？我没有欣喜感，也没有狂热感。我感觉自己就是一粒微尘，在时代的光束中那么一闪，便又融入无边的空无。我就这样游走着，眼耳鼻舌身意，既和声音与光的网关联着，又没有违和感。我还是我，世界还是世界。我就是世界，世界也就是我。我们既独立运行，又相互依存。我感觉这种游走非常有趣，照顾着自己的呼吸，照顾着自己的情绪，但没有拘束自己的脚步，飘飘荡荡，转弯抹角，不知不觉就来到了“三联韬奋书店”。这个书店的规格比较大，占了一个院落，里面的布局就很有书香味了，很多仿古图书，把人带到古朴的氛围中。在闹市中有这么一个宁静空间，好像一粒微尘有了依附，我在书店里坐了一会儿。我深深地呼吸，把这份宁静的气息吸进去，呼出来又吸进去。我感觉很舒服，很自在，我开始“观自在……”

这次成都宽窄巷子之行，我没有买任何东西，也没有拍照，但是感觉收获远比以前游玩过的地方都多得多。我曾经给自己制定过一个“三个一”的游玩规划：“拍一张照片，买一本书，捡一块石头”。我为此执行了很多年。后来发现，这“三个一”，其实都是外在的贪求，到头来都是累赘。人生苦短，没必要去执行那么多所谓的规划，一切随缘，也就刚刚好。以前，我常常为了捡一块特别的石头，眼睛像盗贼一样四处搜寻；常常为了拍一张精美的照片，眼睛在美景中不断挑剔；常常为了买一本作纪念的书，眼睛在书海中徘徊分别。后来，当我把这些所谓规划都放下后，我感觉放下了自己给自己套上去的枷锁。当自我解黏去缚了，我感觉自己与这个世界更加贴心，感觉这个世界更加美妙无穷。我没有了刻意把世界的美妙都占为己有的贪婪，没有了把任何好东西都想往家里搬的冲动，没有了看到任何美景都想靠上去拍照留存的欲望。当我想得少的时候，反而发现这个世界其实就是我的，何必费尽心机地从此地搬到彼地，从外面弄回家中，从心外弄到心内呢？就这样在三联韬奋书店坐了一阵。我感觉心满意足，于是起身离开了。

从巷子里出来的时候，猛抬头，看到路标，正是“窄巷子”。我拍了张照片，和先前拍的“宽巷子”，正好构成一组。呵呵，有意思，“宽进窄出”，岂不是暗合了“厚积薄发”“宽备窄用”的寓意？呵呵，知宽知窄，宽窄自如。足也！

来源 遵义市文联

编辑 谢国欢

二审 潘树涛

三审 唐正平