广西崇左市大新县盛产柑果而得名的小乡，为何不叫柑圩而叫堪圩？

乡镇游来到大新县的堪圩乡，说来到堪圩乡有点不准确，而是路过顺便逛逛。前段时间网友留言来到堪圩为何不去明仕田园走走，用心里话说不值当，现在的明仕田园跟10前的明仕田园不一样，加上有网友吐槽收费后就匆匆略过而来到堪圩乡。

本人所认知的堪圩是边境小镇，跟越南直线距离不过10公里，行车也就10来分钟的时间。既然堪圩是边境小镇，想来一定很有故事。堪圩户籍人口1.7万余人，民族成分主要以壮族为主，本人是壮族，所以在堪圩游玩期间都是用壮语沟通，虽说不能畅通无阻但也能基本沟通。

明清时期堪圩属安平州，安平是土州，实行的是土司世袭制，严格意义上来说明清时期堪圩所辖区域是安平州的私有辖地。安平州是李氏土司的势力范围，严格上来说安平州可以是李氏土司家族的私人领地。土司制度的前提是高度自治，家族世袭并且拥有杀生权，堪圩辖地内所能动的和不能动的都归李氏土司所有。

清朝时期的堪圩是安平州一个城堡，行政级别跟现在的乡类似，唯一不同的是驻扎有土司兵，土司兵不仅要维护地方安保，更要维护安平州乃至我国的南大门，毕竟堪圩距离越南也就10公里。我国历朝历代都跟越南有军事冲突，堪圩是安平州南部的前沿阵地，岂能不驻守军事力量？

清朝末期称为堪圩团，称为堪圩团的原因是土司兵改为团练兵，堪圩驻守团练兵而得名堪圩团。民国时期堪圩改为乡，后来又改乡团制，堪圩再次叫做堪圩团。民国时期的堪圩团跟清朝的堪圩团有所不同，清朝时期的堪圩团只是单纯驻团练兵，而民国时期的堪圩团，乡长不仅要管理地方的行政，同时还要担负地方军事、兵勇征战和教育，也就是说乡长同时得兼任地方学校校长。

说到民国时期的堪圩团就有点好笑，我们镇民国时期也是团，而当时正值打仗高峰期，每户人家都要出一名壮丁。假如家里有两兄弟，留一个在家务农，一个得去当兵，后来战事吃紧也不顾留一个在家的规定，而是愿意当兵就可以去，不愿意当兵的也得强制当兵，强制当兵跟抓壮丁类似。我们村民国时期就有被抓壮丁当国民党兵的，最后都死在外面，直到现在都不知道战死在哪里。堪圩距离我们镇不到200公里，想来民国时期也没少被抓壮丁。

民国时期堪圩属雷平县第三区，区公所驻地就在堪圩。第三区辖有堪圩、新明、钦汤、国防、那岸、隆隘、安平、五安8个乡。解放收雷平县并入大新县，雷平县第三区区公所驻地堪圩改为大新县第九区，管辖地保持不变。1958年实行大公社制度，宝圩、岩应、堪圩三个乡合成立大公社，为迎合当时的社会氛围，还将大公社起名为光辉公社。

可能是大公社不好管，也可能是大公社管辖的地方太大，不易于加盟大公社的各个大队领导到公社去开会，1959年大公社析出堪圩、岩应、宝圩三个公社。1960年堪圩公社并入宝圩公社，堪圩与宝圩距离也不过5公里，加上小公社并入大公社是必然，堪圩公社并入宝圩公社也可以看出来，宝圩公社确实比堪圩公社大。

1984年宝圩公社改为乡，1987年宝圩乡析出堪圩乡，直到现在堪圩仍旧是乡，人口基数和经济基础就摆在那，堪圩升格为镇不可能，但并入宝圩乡的概率会更大些。游玩堪圩后顺便走一趟宝圩，从堪圩进入宝圩，指示牌上写的是宝圩乡，从金龙这边走进宝圩，指示牌上写的是宝圩镇。宝圩到底是乡还是镇真有点弄不懂，跟一个在宝圩做水果生意的老板聊天，老板说宝圩不是镇，至少目前是他对宝圩的认知。既然当地人都说宝圩是乡，那就当宝圩是个乡吧！

中午饭点时本想吃两条堪圩卷筒粉，可惜卷筒粉已经卖完，也只能勉强的吃一碗8元的米粉。堪圩的米粉价格跟很多地方一样，二两米粉都是8元，想吃好点的只能加菜了。推荐一下堪圩的特色美食，那就是堪圩烤猪，烤的是香猪，香猪个子小，50斤上下，要是放养的香猪肉质贼香，加上烤师精湛的烧烤技术，想来吃一口堪圩香猪能让你回味无穷。茶后文，谢谢拜读。

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