恩施归来，不看山水

　　最近，抖音上有这样一段视频，画外音是：

在湖北，有一个小西藏，它有很多不同的称号，它是中国最年轻的自治州，是湖北省面积最大的地级市，她相当于三个武汉，三十三个纽约。同时被《国家地理》评选出的中国最美的地方，也是美国CNN评选出的中国最美仙境的地方，她被列入世界文化遗产名录。

她地处神奇的北纬30度，它就是被誉为“世界硒都”的“湖北恩施”。这里有着29个民族在此聚居；是世界25首优秀民歌“龙船调”的诞生地；是长征2号火箭总设计师容易的故乡！这条神奇的纬度贯穿了四大文明古国，当它穿过中国湖北时，在恩施，缔造出了一个无与伦比的仙境。

首先是拥有喀斯特地貌博物馆的“恩施大峡谷”，能直接吊打美国的科罗拉多！七星寨的十里绝壁、百座独峰，与山下“云龙地缝”的纵横飞瀑，给人一种上天入地的震撼。构成了一幅天上人间的壮美画卷。

再来说说恩施最美的江、土家族最美的河——“清江画廊”。在这里，可以领略恩施土家族母亲河的独特风光：山岩化蝶欲飞，睡佛枕石而眠。清江十景之首的“蝴蝶崖”，甚至连电脑AI都画不出的绝世山水。

再来看一下“中国的仙本那”——“屏山峡谷”：满屏的玻璃水湛蓝如镜，小船行驶其中，仿佛悬浮在半空，如梦似幻，美得有点不真实。

还有最近通车的“狮子关水上浮桥”，车行碧波上，人在画中游。远观它宛如一条白色的巨龙，盘旋山谷之间，美得令人窒息！

还有世界特级洞穴“腾龙洞”，世界最古老的戴冠石林“梭布垭”，人类起源地“地心谷”等等。足以说明恩施的山水，实在令人叹为观止······”

以上完全是抖音视频上的画外音文字，只字未改。

我和几位朋友专程去了恩施一趟，往返五天。从恩施回来后，一度想给《太阳雨》写篇游记，但迟迟没有动笔。针对恩施，我总感到笔拙词穷，难以写出她万分之一的美。俗话说，看景不如听景，这个听，也包括看。如果我硬写出来，日后有的朋友读了，再去恩施一游，回来对我说：“你那游记不读（看）也罢。实景比你写得美多了！”我岂不是出力不讨好，将会多么尴尬？最后决定放弃。因为好多人先我去过恩施，甚至写过有关的文字（只是我没看到）。我再写，真绕不开人云亦云、陈词滥调的老套子，实在没什么意思。思来想去，拉拉杂杂写了另外的几段与恩施有关的文字：

真羡慕人家那地方，为什么老天爷单单偏爱他们，弄出来那么多精美绝伦的东西摆在那儿，让外人大老远跑去看一眼，啧啧，这可不是白看的，看，得拿钱。自己的家乡咋就没有？于是就有些眼热有些嫉妒又夹杂着自卑。想想也就释然：如果全世界统统一个模样，岂不太单调了？还叫什么“大千世界”？

这是一个多雨潮湿的地方，时见山腰玉带缠绕，云朵在山谷中浮动。降雨频频，有时细雨蒙蒙，有时哗哗作响。不带雨具，会被淋成落汤鸡。汗水和着雨水一起流下来，薄衣沾身，令人难耐的不适。在恩施逗留的几天里，竟没一个蓝天白云、天朗气清的日子。可以想见，散布在山腰或山脚下的民居，如果不是有空调抽潮去湿，那衣物被褥，一定无法挨身。

湿润多雨的气候，造就了郁郁葱葱的植被，满目绿色，将零星的地块和大山，严严实实地“捂”了起来，让你看不到大地的本色和山峦的真面目，给人以原始的沧桑感。山上大树不多（想必是营养不足所致），灌木和野草，无拘无束，任意滋长。

去景点，不是上山下山，就是下山上山，山连山，山外有山，山山不断，能不让人憋闷？一路上，气喘吁吁，热汗淋漓。好在这里是一处阔大的天然氧吧。我感到，平时积聚在胸腔里的怨气泄气晦气不服气窝囊气郁闷之气，在这个时候，统统被我用力呼出来，接着是深深地吸气，我感到大量的负氧离子（俗名“空气维生素”，医学上叫“维他氧”）充满了胸腔。查了一下资料，2021年，监测到恩施大峡谷的负氧离子每平方厘米含量2000——3000个，为标准浓度的2——3倍。高浓度的负氧离子可改善呼吸系统功能，缓解疲劳，并促进新陈代谢。难怪几天的奔波攀爬并未感到多么疲劳，原来天助我也！

导游事先衷告我们：走路不拍照，拍照不走路。因为山路崎岖，坡陡湿滑，如果注意力分散，很容易发生意外。这话确有道理。如今智能手机普及，一路走来，移步换景，处处该拍，时时想拍，如果边走边拍，忘记脚下，实在危险。说到拍照，穿雨衣比打伞方便。穿雨衣不妨碍双手活动，因为攀爬时要扶栏杆，还要拍照，都要用到手。而打伞呢？起码束缚了一只手，如果另一只手再拄拐杖，这样一来，很难腾出手来扶栏杆。拍照时，需把二者都放在近旁，拍完照，收起手机，再去取雨伞和拐杖，增加了不少麻烦。相比之下，哪有穿雨衣方便？但穿雨衣不利散热，本就汗流浃背，穿上雨衣，更觉闷热。

攀登石阶时，《太阳雨文学》主编刘兰勇先生，一路上，有时走在我前面，转身拉我一把，有时又紧跟在我背后，往上推一把。说是万一后仰倒下，他能及时用力抗住。真让我感动和温暖。他还嘱咐我拄杖攀登石阶的窍门儿：上山时拐杖偏后触地，助力；下山时拐杖偏前触地，防跌。试一试，果真省力又安全。

在恩施，视野严重受限。平原上，一望十几里的开阔视野，在那里真是奢望。据说，川贵一带的不少女子向往平原，不少人不远数千里之遥，背井离乡，远嫁平原。可见大山里的人们有多么向往一马平川。

有人说，旅游就是从自己待腻了的方，跑到别人待腻了的地方去。其实，待腻了的恐怕是大山里的原住民（没办法），而不是我们，我以为。我们去别人待腻的地方是为了一饱眼福，图个新鲜，如果真让我在他们那儿住上一辈子，那可真受不了！仅仅那么几天，我就滋生了浓浓的平原情结。既酷爱平原，又羡慕恩施的山水，真是矛盾极了。人世间两全其美的事儿太少了，大多是充满遗憾，不然不会有“美中不足”一说。

去了必须去的几个景点，攀爬崎岖的山道，钻过仅供一人侧身而行的石缝，令人好生奇怪的是，竟然没有看到一处寺庙、道观、尼姑庵！在北方，无论是名扬天下的泰山，还是距家乡不远的金山、仿山，且不说山间大殿巍峨，内有神像端坐，就连那窄窄的山道拐弯处，在一个不起眼的小小的角落里，时常可以见到一处小小的神龛，有的是利用天然洞穴，有的是用几块石头草草堆成一个简易小屋，里边供奉着或塑或画的神像。

难道南方人不信神灵？我十分疑惑。

我发现，南方人对列祖列宗的缅怀远胜过对神灵的敬畏，不然，哪会建那么多的祠堂（家庙）？

顺便说一下这个地方的饮食。

主菜离不了熏肉（腊肉），餐桌上的汤类，不管是几菜几汤，那汤类，总是把胡萝卜，白萝卜，土豆等等，切成不规则的小块儿炖出来，还有四个眼的大米汤，压根儿就没有什么汆丸子汤，海参底子汤，鸡蛋饼汤，以及海米汤或小鱼汤等等。早餐晚饭，更无油条，烧饼，油茶，水煎包，胡辣汤以及咸豆沫等等，更不用说家乡的羊肉汤了。

我总觉得，离开老家，饭菜的口味儿哪里也比不上家乡的味道儿美。要不然，单县的“羊肉汤馆”不会开到大半个中国去；那吊炉烧饼，也不会被外地人当做宝贝买回去；还有那黄岗的馓子，郭村的肘子也不会畅销到异邦他乡去。······

最后还有几点不算经验的经验：

首先，旅游必须具备两个条件，一是要有钱。常言道，穷家富路。在家花钱，能省则省。出门在外，吃、住、行、看，没钱根本不行，有时钱少了也不行。

其次要有闲。终日忙得如陀螺般团团转，焦头烂额，哪有工夫外出游山玩水？（全是大实话）

还有，旅游不能选在节假日，路上堵车，景区人挤，喧哗嘈杂，空气污浊，哪还有闲情逸致去欣赏美景？这次去恩施，就是钻了节假日的空子，天气也不再炎热，又避开了许多烦人的干扰，得以从容地一展游兴。

有恐高症者，尤其是年龄偏大者，千万不要逞强，譬如那悬崖峭壁上的栈道、玻璃桥等，令人望而生畏，还是不去攀登，留下遗憾不算什么，这炫耀的资本：“瞧瞧，我上去过！”，没有又当如何？

切忌急走快行，来去匆匆。注意：开始不要急急忙忙，疾步快走，这样会快速地消耗体能，因体力不支，后来没了兴致和兴趣，一门心思想躺平，落个虎头蛇尾，岂不辜负了良辰美景？无论对普通人还是对搞写作的，都是不足取的。尤其是后者，对于写游记，简直是致命的。你想，你匆匆忙忙赶路，直奔山顶，沿途那么多美好的东西都让你忽略了，可惜不？遗憾不？到了山顶，大汗淋漓，气喘如牛，环顾四周，又不过如此而已。很多时候，景致就在缓步慢行的途中，慢慢走，留心看，细细品，方能领略自然美的真谛。《雨中登泰山》和《泰山极顶》两篇美文，几乎全部写的是往返路上的风景，极顶的文字很少。