清昭陵（北陵）是清太宗皇太极与孝端文皇后博尔济吉特氏的合葬陵墓，皇太极是与刘邦、唐太宗李世民、朱元璋等比肩的皇帝。清昭陵是难得的中国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。康熙 3 次、乾隆 4 次来此祭祖，嘉庆、道光、溥仪等亦曾亲临祭祀。清昭陵属于世界文化遗产，近些年旅游业喷发式火爆。

网上关于清昭陵的介绍很多，但几乎普遍存在3个问题，包括百度和DeepSeek。一是取舍不当，比如有的介绍清昭陵从正红门开始，有的没有介绍隆恩殿中的暖阁，有的不是为了突出主题随心所欲删减，不能给人以全面的认知；二是介绍不准，比如把望柱和华表混淆，把配殿和配楼混淆，不能给人以科学的认知；三是介绍缺失，比如关于配楼的介绍几乎查不到，不能给人以应该获得的认知。

为了更好地宣传清昭陵（北陵），满足游客和沈阳市民的需要，发展清昭陵（北陵）旅游业，有必要对上述三个问题加以解决，本文为此做了努力。

清昭陵的建筑布局沿中轴线从南向北依次展开，以下按此顺序用图文详解22处景点。

1.下马碑和华表、石狮

位于皇太极广场以北、陵区最南端，是进入陵区的标志，用满、蒙、汉3种文字刻写“官员人等至此下马”，满文居中。

过下马碑往北走是华表、石狮、神桥、石牌坊、正红门，每个相距约30米。下马碑和华表、石狮都是东西两侧成对分布。

2.神桥

横跨陵区南部的护城河（玉带河），是连接 “人间” 与 “神域” 的象征性通道。3个涵洞，桥两侧原有雕刻精美的石栏杆。

3.石牌坊

采用辽阳青石雕凿而成，浮雕云龙、瑞兽，柱顶蹲踞传说中能上传天意、下通民情的瑞兽“望天吼”。石牌坊是清代石雕艺术的精品。

4.正红门（陵寝正门）

由三个半圆形红色拱门组成，门楼为单檐歇山式，装饰彩色琉璃构件。中门为 “神门”，最显贵，浮雕 “二龙戏珠”，供帝后神灵 “出入”，仅大祭时启用。

侧门为花纹图案，东侧为 “君门” 供皇帝通行；西侧为 “臣门” 供大臣使用。现在平时游客进入走君门。

门脊原有宝瓶，取 “保平” 谐音，寓意守护陵寝平安。

门两侧 “袖壁”（龙壁），雕刻五彩蟠龙，工艺罕见，传说有镇妖护陵之效，龙壁构件均有编号，为明清诸陵中少见。

5.东跨院（更衣亭）与西跨院（宰牲亭）

更衣亭位于正红门东侧，宰牲亭位于正红门西侧。

进入正红门后是神道，两侧依次是1对华表、6对石兽、1对望柱和1座碑楼。

6.神道

起点为正红门的中门，终点为月牙城影壁墙，全长约325米。陵寝中轴线，由长条石铺成，是 “神灵行走之路”，仅允许运送帝后棺椁等人员通行，皇帝皇后需另走御路。

为符合 “风水” 中 “一眼望不到头” 的讲究，建造碑楼遮挡视线，避免直接看到隆恩门。

7.华表

华表：在神道南端两侧，柱身为圆柱体，雕刻云龙纹，顶端有蹲兽（朝天吼）和云板，，上部横插着雕花的石板，基座为须弥座，整体高约9.57米，结构复杂，具有政治和文化意义。

8.石像生

神道两侧共 6 对 12 尊石雕，依次为坐狮、坐獬豸、坐麒麟、立马、卧骆驼、立象。其中“獬豸” 传说能辨别是非善恶曲直，中国古代执法官的帽子就叫獬豸冠，用它作为石像生，以示皇帝的严正无私。“麒麟” 被称为“祥瑞之兽”，头如龙，角如鹿，尾似牛，足似马而蹄圆，全身鳞甲。传说是一种神鹿，常在太平盛世时出现，在此显示出帝王的仁义至圣。“大白”与“小白” 汉白玉雕成，大小与真马比例相同，昂首伫立，马鬃飞扬，尽显 “金戈铁马” 之气。“大白”善于攻破敌阵，可日行五百里。“小白”善于行军赶路，可日行千里。它们立于墓前，永远陪伴主人。

9.碑楼（大碑楼）

两层，四面开门，内立 “神功圣德碑”，高 6.67 米，由北京房山县石材制成，重 10 余万斤。碑额以满、汉两种文字镌刻“大清昭陵神功圣德碑”，碑文由高士奇等撰拟，记载皇太极生平事迹。

碑下由 “赑屃”（龙之九子之首，传说善负重）驮承。

民间传说阴雨天碑背会隐约出现 “仙女” 影像。

10.望柱

望柱在碑亭两侧，柱身截面为多角形，雕刻海棠纹纹，顶部为云纹柱帽，结构相对简洁，具有支撑和装饰意义。

11.果房和涤器房

在碑楼北边，东为沫器房，西为果房。

12.方城

“方城”仿照盛京陪都城堡轮廊外形建造，是盛京城的缩影，也是昭陵主体祭祀区。城高6.15米，南北长146米，东西长120米，城墙以青砖砌成，门洞两侧有磴道可供上下，这种形如城堡的方城是昭陵的特色之一。方城最南端是隆恩门，四角有角楼，从南往北依次是东配楼和西配楼、东配殿和西配殿、隆恩殿、星棂门、石祭台和明楼。