陇上行（五）西夏博物馆，一个消失了的王朝呼然欲出。（27日）

走出武威文庙，隔着一条马路，就是武威西夏博物馆，门楣上几个古老的篆体字把你拉回了遥远的历史。西夏，一个被消失了900年的的古老王朝就此展现在你眼前。

西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代，自称“邦泥定国”或“大白高国”。因其在西北，故称之为西夏。前期和辽、北宋，后期与金朝、南宋并立。历经十帝，共189年。虽然存在不到200年，但西夏人却创造了异常璀璨的文明。这种具有民族和地方特点的西夏文化，是党项族、汉族、藏族、回鹘族等多民族文化长期交融、彼此影响、相互吸收而形成的一种多来源、多层次的文化。

西夏建国前夕，李元昊便让大臣野利仁荣等创造了记录党项族语言的民族文字，即后世所谓的“西夏文”。这种文字借鉴汉字的笔画和构成原理，又有自己的特点。西夏文的创制对西夏文化的兴盛、佛教的传播、文学的繁荣、印刷术的进步都有着直接的影响，可以说对整个西夏文化的进程有划时代的贡献。作为中国二十多种民族古文字之一，西夏文似乎成了西夏文化的代表，为中国悠久的历史文化增添异彩。

但是蒙古帝国兴起的那场战争彻底摧毁了西夏和它创造的文化，不仅西夏人民遭到了屠杀，记载西夏文明的西夏文字也淹没在了历史的尘埃之中，成为了一种死亡文字。

转机发生在1804年，清朝学者张澍在甘肃武威清应寺发现刻有西夏文和汉文的《重修凉州护国寺感通塔碑》，通过碑额汉文年号“天祐民安五年”（1094年）确认碑面文字为西夏文。但当时根本没人能认识这种怪字。

一直到1908年和1909年，俄国探险家科兹洛夫组织了两次对西夏遗址黑水城的考古，这才发现了大量西夏相关的文物、文献，这些文献几乎全部由西夏文写成。而更重要的是，翻译工具找到了。当时在遗址中找到了一本《番汉合时掌中珠》，这是一本是西夏文和文的双解词典，由西夏人骨勒茂才在西夏仁宗乾祐二十一年（1190年）编写刊行。西夏文终于能被识别了。新中国建立后，我国考古学家又在西北地区发现大量西夏王朝残留的文物和文献，1997年，国内第一部也是唯一的一部西夏文字典《夏汉字典》出版（著名西夏学者李范文先生历史二十多年写成）。

一个民族的兴盛发展，其成熟的文字起了重大的促进作用；一个民族的消亡遗失，也是由于文化和文字被摧毁掩埋在了尘埃之中，从此不见天日。幸好，我们的文字专家今天破解了古老的西夏文，给我们复原了一个活力四射、蓬勃兴旺的西夏王朝，把那200年河西地区的历史点点滴滴展现在眼前。