系列散文丨我来了香格里拉（4）：香格里拉的青春

在一个寻梦的季节，我背上行囊去了香格里拉。

香格里拉的天是蓝的，是那种晶莹剔透的蓝。

我行走在蓝天之下，流连于碧塔海畔，为身边深深浅浅的绿色，也为身边幽幽暗暗的蓝色所陶醉。香格里拉是个神秘的地方。在英国作家詹姆斯·希尔顿眼里，她就像英文版的桃花源，让四个因祸得福，误闯香格里拉的西方人，在消失的地平线上寻觅到了“心中的日月”。那是一片永久和平与宁静的圣地，有金字塔造型的梅里雪山，有神人栖息的巴拉格宗大峡谷，有高原融雪飞流的七彩瀑布，有映衬白云水鸟倩影的拉姆央措湖……香格里拉，犹如一个青春美少女，穿着藏族女孩五彩纷呈的长袖长袍，呈现着香格里拉的青春神韵。在这里，天堂和美丽就像让人美到哭的月亮湖入驻心中，我带着憧憬，把传说中的香格里拉拥入自己的怀中。

此次来香格里拉，我原本打算自由行的，但从丽江那边过来，我改主意了，起因是香格里拉太大了，海拔又高，不会自驾，想自由行，简直就是活遭罪。于是，我临时抱佛脚，报了一个团，导游是个80后，名叫次仁央宗。

次仁央宗是位藏族女孩。无论从长相，还是从神态；无论从服装，还是从饰品，都散发出浓郁的藏族味道。也许是时代的原因，她身上也有与传统藏族不大一样的地方。在我眼里，她当属现代藏族美女，一眼看上去就是少数民族，不过，她身材苗条，肤色白皙，倒更添几分江南女孩的模样。她骑在一头雪白的牦牛上，从嘴角散发出来的微笑，没有一丝做作，带着雪域静湖的清澈。在她脸上，少了一些美术家、摄影家所追求的藏族女孩的高原红，取而代之的是满满的胶原蛋白。我所奇怪的是，她做导游，常年与高原强紫外线亲密接触，是怎么把皮肤保养得这般滋润呢？

次仁央宗是个精致的女孩，给我的印象是，她每天都在换衣裙和饰物，像头饰、首饰、手镯、挂件等，唯有随身佩戴的天珠从未换过。她喜欢色彩鲜艳的服装和饰品，但声言不是为了炫耀，只为了自己快乐。她眼里藏族服装是最漂亮的，就和香格里拉的风景那般绚烂。她尤其喜欢祖母传给她的天珠，称之为神灵的眼睛，抑或来自古生物化石，抑或来自喜马拉雅山的螺化石，抑或来自外太空陨落的神石。我的思绪在她奇幻想象中飞舞，漫野碧绿，一地花香。

踏着清晨的早露，路上来了一队黑色的牦牛，有位藏族老乡牵着背搭木箱的牦牛，一头装着行李，一头坐着小孩。次仁央宗倏地停下脚步，痴痴地目送牵牦牛的那位父亲远去。她深情地对我说：“我突然间想我阿爸了，小时候他也曾把我这样抱进自制的木箱子里，我也有过牦牛背上的童年……”她还告诉我：“我爷爷是跑马帮的，你是作家，要是能写出来绝对是个传奇。”

次仁央宗讲一口标准的普通话，在旅游大巴讲解时谈笑风生，堪比电视台的节目主持人，这是令我暗暗称奇。我私下问：“央宗，从小就生活在藏区吗？”她瞪大眼睛，诧异地说，“这有什么可以怀疑的吗？我从小到大，是喝着家乡的酥油茶长大的，上大学之前，我甚至都没坐过电梯。”

下面的话，我没好意思说出口，心里却画了个大大问号。不过，问号藏在内心，总有点如鲠在喉。没过一会儿，我忍不住又换个角度聊起来，问道：“你从小学过汉语？”她笑了，笑声像眼前流过的小河那般欢快。“哦，我明白了，你是在怀疑我不该把汉语说得这么好，是吧？”她幽默地说。我顿觉有几分尴尬，心说，“你是来旅游的，问那么多不贴边的话干嘛？”

她没直接回应我，转而讲起家乡的故事。在她还不记事时，家里住进一位支教语文老师。他来自大连，一个翻卷浪花的海滨城市。“刚来时，家里人的话他不懂，他的话家里人不懂。”央宗回忆说，“我牙牙学语时，第一句汉语就是他教的。”

“后来呢？”我想当然地推理说，“他是不是做了你的语文老师？”

“没有哎。”她不无遗憾地摇了摇头，“他教的是另一个班级。”

次仁央宗告诉我，老师刚来时好年轻啊，刚过20岁，他走的时候，已40出头了。老师在藏区生活了整整20年。“他虽没在课堂教过我，但我一直把他当老师崇拜的。他不光教我说普通话，还给我讲外面的世界，讲棒槌岛的礁石，讲大连湾的浪花……他在我们家学会了藏语，我和家人也学会了汉语。”